Along the Silk Road—East-West Cultural Exchange

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西域—中外文明交流的中轉站
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本書涉及的地域是「西域」,以及通過西域、聯繫歐亞大陸古代文明的絲綢之路,所收九篇文章,包羅的面向很廣,既有探討吐蕃在中外交流所扮演的角色、探索西域獅子形象傳入中國及其演化,也有討論敦煌地方志書所呈現的地方特色、粟特商人及粟特文化在絲綢之路上的地位,又從吐魯番出土的紡織品探討絲綢工藝的發展、從考古出土的金銀器思考物質文明的交流,以及漢代西域地區藝術如何受到希臘影響等等;通讀全書,就會發現,西域作爲東西文明的中轉之地,多元文化接觸踫撞,不同的文化因子得以傳播,產生多彩多姿的影響,在人類文明發展上扮演了絢麗的角色。


作者

林梅村、金文京、柴劍虹、張廣達、榮新江、趙豐、齊東方、蔡鴻生、霍巍
ISBN
978-962-937-166-1
Pub. Date
Feb 1, 2009
Weight
0.28kg
Paperback
208 pages
Dimension
152 x 229 mm

在規劃中國文化中心的學術講座時,我把中外交通史與西域研究當作一個重點,邀請了許多國際知名的學者,來到香港城市大學,就古代中外文明交流這個領域,從不同角度及不同議題,探討人類物質文明擴散的軌跡,追索文化習俗的傳佈,以及相互影響的過程及遞變的蹤影。本書包羅的文章,僅就各家諸多精彩講座之中,各取一臠,展示西域研究的光譜,不但十分寬廣,而且五花八門。其中所涉及的文獻與考古材料,經過精心的組合,就像萬花筒一樣,顯示出五彩眩目的圖案,閃爍著文明接觸與踫撞所產生的火花。
從歷史地理的角度說,本書涉及的地域是「西域」,

在規劃中國文化中心的學術講座時,我把中外交通史與西域研究當作一個重點,邀請了許多國際知名的學者,來到香港城市大學,就古代中外文明交流這個領域,從不同角度及不同議題,探討人類物質文明擴散的軌跡,追索文化習俗的傳佈,以及相互影響的過程及遞變的蹤影。本書包羅的文章,僅就各家諸多精彩講座之中,各取一臠,展示西域研究的光譜,不但十分寬廣,而且五花八門。其中所涉及的文獻與考古材料,經過精心的組合,就像萬花筒一樣,顯示出五彩眩目的圖案,閃爍著文明接觸與踫撞所產生的火花。
從歷史地理的角度說,本書涉及的地域是「西域」,以及通過西域、聯繫歐亞大陸古代文明的絲綢之路。歐亞大陸古代文明的發展,就其地域而言,分別形成地中海東(再細分爲埃及、兩河流域、及希臘羅馬)、南亞印度、及東亞中國三大區塊,各有其相對獨立的自主性,發展出面向不同的文化形態。然而,這三大區塊之間,並非完全隔絕,而其互通聲氣的管道就是通過西域的絲綢之路。
過去有不少學者探討西域的地望四至,有人逕指今天的新疆,也有人包括隴西走廊,還有人強調蔥嶺及阿姆河以西迤北地帶都屬「西域」。學者也時常糾纏於絲路的起點,甲說長安,乙說洛陽,丙說敦煌,丁說酒泉,戊說陽關與玉門關,不一而足。至於絲路的終點,更是衆説紛紜,產生不少爭論。近來學者得到大體的共識,即是,從歷史文化的考慮出發,「西域」的定義,在不同的歷史階段有其不同的範疇與概念,籠統言之,就是三大區塊之間的「亞文明地帶」。稱之為「西域」,是以中國文化為中心的地域觀念投射,是中國文明本體地域之西的泛稱。而「絲綢之路」作爲通稱,也不是一條聯絡東西的「陽關大道」,而是聯繫起三大文明區塊的交通網絡,有流通的主動脈,也有涓滴相連的毛細管,之間還有一些錯落複雜的管道。因此,也就有了「高原絲綢之路」、「西南絲綢之路」、「草原絲綢之路」、「絲綢南路」、「絲綢北路」、「絲綢中路」…… 等不同的稱呼,來應對不同的具體綫路。我們看待本書不同作者道及「西域」與「絲綢之路」,時有不同指涉,應當理解,其間有泛指的「通稱」,也有特指的「專稱」。作者是清楚的,也提供了明確的指涉脈絡,我們作爲讀者,也應當概念清晰,就具體的情況來了解。
  • 霍巍       中古時期的「高原絲綢之路」—吐蕃與中亞南亞的交通
  • 蔡鴻生    西域獅子的華化形態
  • 柴劍虹    敦煌方志寫本的地域特色
  • 金文京    敦煌〈舜子變〉與廣西壯族師公戲〈舜兒〉
  • 榮新江    絲綢之路上的粟特商人與粟特文化
  • 趙豐       吐魯番地區紡織品的發現與研究
  • 齊東方    碰撞與融合—絲綢之路上的外來金銀器
  • 林梅村    漢代西域藝術中的希臘文化因素
  • 張廣達    唐代的豹獵-文化傳播的一個實例